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新教伦理与资本主义精神读书笔记

2020-03-23 22:24:00好书推荐编辑:扶着往事走
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这本本书是德国社会学家马克斯·韦伯最著名的书。这也是他的第一个宗教社会学。要理解这本书,首先,什么是新教?新教是入世后的禁欲主义。它是精神向导,引导人们到心灵的净土,洗涤他们的灵魂/从古代到现在的基督和上帝。耶稣、佛教等。都受到特定历史环境的影响,宗教改革是一个持续的过程。加入世贸组织的禁欲主义在资本主义中起着至关重要的作用。资本主义从14世纪到17世纪开始萌芽,西欧国家的商品经济开始发展。作为一种货币,对黄金和白银的需求日益增加,从而促使人们寻找黄金。公元前6世纪初。在希腊这个时代有着尖锐的社会背景矛盾。梭伦的改革根据财产的数量将公民分为四个社会阶层,这为西方重商主义的兴起/地中海温暖潮湿的独特气候和群山环抱的丘陵地带的大规模殖民化奠定了基础。海外贸易在一定程度上影响了古希腊的开拓精神,并通过广泛的海外贸易和殖民活动最终催生了古希腊的民主政治。这也是资本主义在西方之后萌芽的条件。西方资本主义的思想渊源特别强调人的价值。人是一切事物的尺度。法律、道德和社会制度的兴衰应该由人们的直觉来判断,不应该强加统一性……正是古希腊哲学家对人性的研究才是人类的精神觉醒。此后,资本主义文艺复兴、宗教改革和启蒙运动都让人们突破基督教神学,用自己的智力思维来判断和理解。这就是为什么法国大革命和德国天主教会改革了英国的光荣革命。正是通过人民历史的创造,他们才顺应了时代的潮流。自工业革命以来,随着资本主义的迅速发展,世界资本主义给世界带来了许多弊端,这使人们产生了怀疑。因此,无产阶级诞生了。随着巴黎公社的失败,可以看出19世纪70年代的经济基础不符合上层建筑的生产力和生产条件。然而,巴黎公社的失败在一定程度上反映出,与资本主义相比,巴黎公社甚至不知道建立什么样的政权,决策的优柔寡断决定了失败的必然性。然而,巴黎公社是无产阶级推翻资本主义统治和建立无产阶级政权的伟大尝试。对资本主义的沉重打击,把无产阶级反资本主义推向了一个新阶段,丰富了马克思的理论,为俄国十月革命的胜利奠定了良好的实践基础。俗话说,实践是检验真理的唯一标准。随着十月革命的大爆炸、大联盟苏联的诞生、战时共产主义和新经济政策,在某种程度上剥夺了人民的生活自主权,限制了人民的权力和任何命令的强制性。人民利益严重受损,政治经济危机严重。在农业方面,多余的谷物收集系统被谷物税所取代。工业与大中型企业的国有化相联系。对于暂时无法开发的油田,森林政府因让资本家照顾它们而受到资本主义国家的严厉谴责。然而,苏联不顾一切地求生存,集中力量发展重工业和生产资料的所有权.斯大林的模式开创了一种不同于市场经济的计划经济体制下的新型工业化。它也为后来的反法西斯战争奠定了良好的经济基础和工业条件。因此,苏联已经成为一个可以与世界强国美国竞争的联盟。纵观苏联的发展历史,短短30年就可以超越资本主义数百年。一定时期的政治和经济决定了一定时期的文化。文化反映了一定程度的政治和经济条件。思想作为社会变革的先导,在一定程度上反映了社会发展的现实背景和未来的发展方向。16世纪的宗教改革 YlQ好书推荐

最后,我们打破了人们对罗马教会的迷信,解放了我们的思想,实事求是。在积极探索黄金的精神指引下,广泛开展殖民和海外贸易。因此,资本主义发展迅速,在其进一步发展中,资本主义已从人权理论转变为人人平等、自由和民主的思想内涵。马丁·路德新教在一定程度上促进了资本主义的发展,资本主义催生了新教内涵的延伸。在这本书里,马克思·韦德认为资本主义的萌芽是经济发展的必然结果。新教伦理与资本主义之间的关系与马克思所讨论的恰恰相反:不是资本主义催生了新教伦理,而是新教伦理催生了资本主义。一方面,新教徒勤奋、务实、雄心勃勃,对经济活动充满热情。另一方面,他们不浪费太多的钱,而是用它来储存和借钱用于生产,这种高生产和低消费的经济生活方式使资本主义完成了它的原始积累/新时代的伦理要求中产阶级一方面表现出勤奋,为资本家努力工作,另一方面表现出虚荣,慷慨地花掉辛苦赚来的钱。这样,资本家可以轻松地赚更多的钱。在这种动机下,资本家主动展开并挥霍他们的生活方式。他们不仅实践他们所宣扬的。通过他们控制的财富和权力,他们可以为所欲为。韦德强调,加入世贸组织后的禁欲主义意味着我们的修道院在现实中自我实践,并为上帝增添荣耀。这种基于加入世贸组织的禁欲意味着基督徒必须克制世俗诱惑带来的欲望。在此基础上,禁欲主义在中国加入世界贸易组织后应运而生,这一理念对资本主义工商业发展的影响也逐渐在加尔文主义信徒中显现出来。有一种突出的清教徒精神。这种精神通常是积极的劳动,注重节俭,积累财富回馈社会。阅读这本书本书能让我对西方宗教知识有更深的理解,这种文化差异可能会阻碍我对一些事物的理解,但它不能阻止我控制一些灵魂。因此,所谓的新教伦理只有在专制统治被打破的情况下才能产生生命力。宗教改革后的宗教运动。与春秋战国时期百家争鸣有关。历史一再告诉我们,我们思想的活力绝对不能来自一个死气沉沉的环境,这个环境被固定在一座雕像上,拒绝多元化。正如韦德自己所说,理解是片面的。然而,谁能真正实现真正全面的学术研究呢?片面是不能接受的,关键是要多学习观察和思考,把一个个的想法和自己的想法联系起来。我认为这是最重要的事情。 YlQ好书推荐

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