《菜根谭》洪应明书籍推荐
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推荐《菜根谭》书籍的理由
《菜根谭》是明代洪应明的作品，此书将儒家的“中庸”、道家的“无为”，佛家的“出世”思想糅合在一起，堪称传世经典。该书内容博大精深，其旷达深远的处世之道、淡泊明志的高洁心态以及韬光养晦的思想，如一股清泉沁人心脾，让人彻悟人间真理，催人深省。
在这个浮躁而充满诱惑的时代，物质生活日益充实，人们的精神生活却日益贫乏，那么我们该如何处世呢？以一种悠闲自得的心态看待荣辱，就像花开花落般自然；不管世事沉浮与变迁，也不管职位的升迁与否，一切顺其自然，就像云卷云舒般平常。得之而不喜，失之而不忧，这是一种豁达的胸襟与气魄。
《菜根谭》博大精深，妙处难以言表，须有心人在工作之余，沏上一杯香茶，静静的品味，菜根会越来越香，心智会越来越高。
《菜根谭》的作者简介
《菜根谭》是明代的一部语录体著作。著者洪应明，字自诚，号还初道人，现今江苏金坛人。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，我们得知他早年热中于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
书名《菜根谭》，取自宋儒汪革语：「人就咬得菜根，则百事可成。」意思是说，一个人只要就够坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。明于孔兼在为《菜根谭》写的（题词）中，进一步阐述道：「『谭』」以『根谭』名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波、备尝险阻可想矣。」又引用洪应明的话说：「天劳我以形，吾逸吾心以补之；天阨我以遇，吾亨吾道以通之。」于氏的解释，增加了这样一层含意，即一个人面对厄运，必须坚定自己的操守，奋发努力，辛勤培植与浇灌自己的理想。乾隆间署名三山病夫通理的（重刊菜根谭序）则说：「凡种菜者，必要厚培其根，其味乃厚。」并引月古语「性定菜根香」，说明只有心性澹怕沉静的人，纔能领会其中的旨意。
《菜根谭》成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里，它并未受到足够的重视，清乾隆间编纂《四库全书》，连「存目」都未收入。但是近年来，一股《菜根谭》热风行于海内外，人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作中国传统文化的经典之作，这是出于何种原因呢？对此，本文作一简略的分析。
洪应明生活的年代，明朝已全面走向衰败，这不仅表现在朝纲废弛，吏治黑暗上，整个社会、文化也呈现江河日下之势，这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子，在经历了仕途的风波挫折之后，纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污，也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气，于是，表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，《菜根谭》就是其中的代表。
总的来说，《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说，是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身体验，形成的一套出世人世的法则。
其名句（对联）:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒.
《菜根谭》的内容简介
《国文珍品文库:菜根谭》中充满了思辨，充满了经邦治国的谋略，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。在《国文珍品文库:菜根谭》中，儒释道融为一体，心学与禅学是其核心。它不是洪应明一人的智慧，也涵盖了洪应明视力所及的前人妙语。它展示的不是某一生活侧面，修身、齐家、治国、平天下，大道皆在；栽花种草，赏月弹琴，小景可观，这是完整的生活。它所面对的不是某一种人，而是芸芸众生。人们可能地位不同，学历不同，性格不同，但都能从中有所吸取。《国文珍品文库:菜根谭》是不同人的共同选择。
《菜根谭》的精彩书摘
1.能轻富贵，能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
2.遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
3.世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。
4.鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
5.君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
6.竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。
7.心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
8.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。
9.一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
10.孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。
11.塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
12.完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
13.扫地白云来，才著工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。
14.容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
15.人心不可一日无喜神。
16.宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
17.交友须带三分侠气 做人要存一点素心。
18.鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。
19.觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。
20.热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
21.冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。
22.蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。
23.争是不争，不争是争。
24.日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。
25.真味只是淡，至人只是常。
26.居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
27.纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
28.饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。
29.士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
30.小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。
31.生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。
32.径路窄处，留一步与人行; 滋味浓的，减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法。
33.昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
34.欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
35.不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。
36.拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
37. 一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
38.信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
39.唯大英雄能本色，是真名士自风流。
40.以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！
41.临游而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，篷床高卧，妙不可言。
42.欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
43.君子之心，似青天白日，不可使人不知。
44.势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
45.莺花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才见天地之真悟。
46.涉世浅，点染亦浅，涉世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其拘慬，不若疏狂。
47.钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。
48.喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。
49.岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。
50.风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
《菜根谭》书籍的目录
《菜根谭》题词
修身
处世
待人
接物
版本说明
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